Humour chiite
10 09 2006Le vrai, pas celui des dodos à Dieudo (baille) — l’Iran se plaint de ce qu’une de ses ambassades s’est fait «attaquer».
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Le vrai, pas celui des dodos à Dieudo (baille) — l’Iran se plaint de ce qu’une de ses ambassades s’est fait «attaquer».
Les écoles brutalo frappent les esprits en Allemagne.
« La décision que nous avons à prendre ensemble est de ne pas laisser l’Iran avoir la bombe atomique,(…), il y a pour moi une ressemblance fascinante entre ce moment et Munich. » C’est-ce que déclarait François Bayrou sur le plateau de la nouvelle émission de Franz-Olivier Giesbert, une première qui opposait le leader de l’UDF à Jean-François Khan et Maurice Dantec (entre autre). Pour regarder les 52 minutes de ce débat atypique, c’est ICI.

La rencontre entre l’Occident et l’Islam est une longue histoire qui se répète inlassablement. Ainsi, au XIXe siècle, les puissances coloniales furent tentées de récupérer ce qui pouvait l’être de cette religion et d’en laisser fleurir les éléments acceptables, après l’avoir purgée du pire (notamment le djihad), un peu à la manière des réformateurs modernes qui parlent aujourd’hui d’un «Islam européen» ou d’un Islam totalement réinventé, à la Malek Chebel. Lire la suite »
Iran resumed weapons airlift to Hizballah via Beirut Friday as soon as Israel ended its air blockade
Retour en ligne, après certaines contrariétés, du site precaution.ch et ainsi de nombreuses ressources utilisées par le Baf.

On apprend aujourd’hui seulement que les deux terroristes musulmans (image: Hamad, détenu au Liban et maintenant interrogé par les enquêteurs allemands), dont l’attentat dans les trains allemands (d’abord présenté comme relevant de la «criminalité ordinaire») a échoué en raison de leur incompétence, avaient soigneusement prévu quels dommages physiques ils espéraient infliger à leurs victimes: ils avaient ajouté à leurs bombes de la poudre d’amidon afin d’aggraver les brûlures.
Collaborating with Libanese or surrendering to just any others?
Aider les Libanais et ne pas déranger les autres.