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L’amour des ennemis » : La grande charte de la non-violence chrétienne

19 02 2007

L’amour des ennemis » est « la grande charte de la non-violence chrétienne »: ce n’est pas une « tactique » des chrétiens, souligne le pape, mais la « nouveauté révolutionnaire » de l’Evangile. ->

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  • Date : 19 février 2007
  • Catégories : Accueil, Suisse

18 réponses à “L’amour des ennemis » : La grande charte de la non-violence chrétienne”

19 02 2007
Paris (15:22:45) :

Oeil pour oeil, dent pour dent, c’est bien aussi.

[MOD: Mais ce n'est pas chrétien]

19 02 2007
Paris (18:37:09) :

Tuez les tous, Dieu reconnaitra les siens.

Ca c’est chrétien.

[MOD: Nenni, ça c'est de Guise]

19 02 2007
Paris (23:50:27) :

C’est Arnaud Amaury, légat du Pape, en l’an de grâce 1209.

[MOD: C'est fou tout ce qu'on trouve sur Google]

20 02 2007
osper (01:18:16) :

C’est Arnaud Amaury, légat du Pape, en l’an de grâce 1209.

Non. Cela fait partie de la légende noire anti-catholique.

20 02 2007
Tintoun (08:09:33) :

Merci Osper.

20 02 2007
Arnaud F (09:32:33) :

Non violent croyant mais pas pratiquant. Nul n’est parfait.

20 02 2007
Paris (11:42:13) :

Non. Cela fait partie de la légende noire anti-catholique.

Une source pour cela ?

20 02 2007
senex (13:21:14) :

Aimez ses ennemis, c’est leur faire connaitre la Vérité et la Vie.Le “sentiment” n’a pas grand chose à voir. C’est une question d’intelligence. “Avoir la foi, c’est avoir perdu toutes les raisons de douter “(Lacordaire)

20 02 2007
Herve Grouik (14:46:19) :

En ce qui me concerne, je prefere cette phrase d’Emil Michel Cioran :
“La complaisance pour l’adversaire est le signe distinctif de la débilité, c’est-à-dire de la tolérance, laquelle n’est, en dernier ressort, qu’une coquetterie d’agonisants.”

[MOD: Mais Cioran n'est pas chrétien. Le christianisme a fait ses preuves comme la plus vieille civilisation encore en activité]

20 02 2007
tintin (15:43:42) :

Dans l’islam l’amour que vous leur offrez est assimilé à la soumission.
Et vous étes fichus.

20 02 2007
Lucky (17:43:09) :

Qui peut aimer l’islam ?
C’est quoi déjà ?

[MOD: L'islam non, les Musulmans oui]

20 02 2007
Herve Grouik (21:15:16) :

“Le christianisme a fait ses preuves comme la plus vieille civilisation encore en activité”
Le Judaisme aussi.

[MOD: Mais c'est la même chose !]

21 02 2007
Herve Grouik (11:44:52) :

Alors pourquoi dire que “Oeil pour oeil, dent pour dent” n’est pas Chretien ? — je vous taquine !

[MOD: Parce que le christianisme est venu accomplir une loi encore imparfaite, il faut tout vous expliquer]

21 02 2007
Marc (16:19:54) :

“Tuez les tous, Dieu reconnaitra les siens.” Très amusant, sauf que la vraie phrase était : “Enterrez les tous, Dieu reconnaitra les siens.” Ce qui n’a évidemment pas la même siginification. Il faut lire, par exemple, Jacques Heers pour le savoir.

Par ailleurs, même si cette phrase était vraie, elle n’impliquerait nullement le fondateur de la (des) religion(s) chrétienne(s), à savoir le Christ, mais un légat d’un des papes, ce qui est différent. Et cela date tout de même de 8 siècles : un proverbe dit “O tempora, o mores” (”autres temps, autres moeurs”).

Les chrétiens ont su évoluer, contrairement à d’autres…

21 02 2007
Saintegeneviève (16:32:36) :

Ne pas céder à la violence ne veut pas dire tout accepter et se résigner mais au contraire répondre par la non-violence, les paroles de la raison et faire le bien. Cette attitude déstabilise toujours l’adversaire. Nous ne sommes pas des êtres soumis, nous voulons voir l’homme debout. Et c’est cette liberté-là que nous possédons qui finira par déstabiliser les musulmans. Mais nous devons d’abord en être convaincus nous-mêmes et y “croire”.

21 02 2007
Paris (17:46:16) :

La vrai phrase étant en Latin, vous avez beau jeu de la traduire comme bon vous semble, sa signification reste ce qu’elle est.

Je la trouve très valorisante en l’état. D’une autre époque peut-être, mais emprunte de piété.

21 02 2007
Lucky (19:31:57) :

Alors qui aime les musulmans?
(sondage!)

21 02 2007
Paris (21:05:48) :

Il y a quoi comme option dans ton sondage ?

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