[MOD: Il est évident qu’une pilule de 9mm dans le cervelet c’est radical contre la dépression. Reste à savoir s’il s’agit d’assurer le confort de celui qui souffre ou de celui qui veut seulement s’assurer que sa prime d’assurance maladie n’augmentera pas cette année: angoisse à ce point tenace qu’il est apparemment prêt à éliminer massivement son prochain pour quelques économies de bout de chandelle.

Le développement des instituts de soins palliatifs à démontré clairement leurs capacités à dispenser un réel confort à leurs patients et à leur assurer une amélioration de “qualité de vie”, quoique ce concept ne soit pas des plus heureux, la vie, de bonne ou de mauvaise qualité, c’est la vie. Si pour vous, la qualité de la vie se résume au niveau de la santé physique alors on comprend mieux votre opinion, rien ne distinguant plus l’homme de la bête.

La dépression peut se soigner et parfois même, se guérir. La mort en général, c’est plus dur.

Cela nous amène à ce qu’il y a peut-être après la mort. Soit on est croyant et l’on considère que la valeur expiatoire des souffrances consenties en union avec la crucifixion de Notre Sauveur peut nous obtenir des mérites en vue de la possession de Dieu dans l’au-delà, soit on est existentialiste, scientiste, athée et l’on ne croit qu’à ce que l’on voit, et alors rien, objectivement, ne nous prouve que tout ira mieux après le suicide. En effet, rien ne nous prouve qu’il n’y a “rien” après la mort et la simple raison pousse alors à préférer un présent douloureux, mais qui peut s’améliorer, à une vaste inconnue qui peut être encore bien pire que la situation précédente.

Le but du présent article n’était pas d’affirmer que ceux qui aspirent à la mort (et je connais leur chemin pour l’avoir cheminé, déjà plus de cent fois, cent fois plus qu’à moitié chantait Brel) ne sont pas déprimés, mais que les partisans et promoteurs du business de l’euthanasie, marché ô combien prometteur, abusent précisément de cet état de fait pour créer une demande qui se résorberait peut-être avec un peu de compassion, de compagnie, de soin voire d’affection, la vie en société quoi.

Nous avons besoin des faibles car ce sont eux qui nous permettent d’être bons. Une société qui élimine systématiquement tous les fiscalement non-rentables sur des critères exclusifs de capacité à la jouissance égoïste est une société qui se détruira par défaut de bonté. On ne connaît pas de civilisation dans l’histoire de l’humanité qui ait survécu à la pratique institutionnelle de l’avortement et de l’euthanasie, c’est un fait].